amarilis, natalia litvinova
"Tus libros son potentes. Es, como todo lo tuyo, un universo femenino, pregnante, envolvente, en el que se entra fácilmente. Y como en todo lo tuyo, hay una fuerza telúrica y animal que nos devuelve la conciencia de una anterioridad perdida. Intuiciones como migas de pan para quien quisiera encontrar el camino de vuelta."
Chantal Maillard
“Se parece a un dios el que está sentado ahí…”, así comenzó la poesía y ahora prosigue, como un apasionamiento y un entusiasmo ante una aparición, que origina el ritmo de ciertas palabras dichas a otra mujer. En este libro, la oyente de cada poema tiene un nombre antiguo, Amarilis, que se inventó en el principio del género bucólico. Pero Natalia Litvinova le impone otro brillo a su carácter: más allá, o acaso en un torbellino previo a los pastores teóricos de Teócrito y Virgilio, ella escucha un arrebato, una fuerza dionisíaca. Porque quien enuncia estos versos está poseída por un deseo inhumano, que sin embargo es absolutamente corporal. Un toro, animal de Dionisio, a fuerza de perfumes y de flores, de goces suaves, se apodera de ella, y entonces se suceden los relatos, las danzas, los nacimientos que estallan casi a cada instante. ¿Cómo nació Amarilis?, es una pregunta también por el origen de la poesía. La respuesta se ofrece aquí en sus dos formas: el impulso y el mito, o sea, en imágenes, un amor y una flor. Porque Amarilis es además una flor de color rojo sangre, que acaso brotó por el rapto de un cuerpo vibrante de reminiscencias y de anticipaciones. Hacia atrás, los versos miran todos sus destellos anteriores, como ninfas que se dan vuelta a contemplar sus propias metamorfosis; hacia adelante, cada poema despliega su íntima novedad, su actualidad, porque este libro es un acto en la presencia plena del lenguaje.
Silvio Mattoni
AMARILIS
Hay cuatro protagonistas en este libro:
una mujer, un Toro, un coro de ancestras
y una flor cuyo nombre es Amarilis.
¿Pero es una flor, una deidad campestre
o la amada de Títiro en las Bucólicas de Virgilio?
¿El Toro, es toro o encarnación de Dionisio?
¿Y las ancestras son abuelas, madres, poetas?
La mujer, obsesionada con los mitos griegos,
monologa sobre la pasión,
se confiesa ante el silencio de Amarilis
y pide que se pronuncie.
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